"2.1 La fotografía y su uso en los fuzines".





                                         
                                                         CUADRO COMPARATIV0

Fotografías escolares, imágenes institucionales

 Datos personales
Honorio M.  Velasco


Mon Magán
Autor y título del texto o expositor del video
Honorio M. Velasco
 Miradas retrospectivas a la fotografía en la escuela 1900 – 1970



Mon Magán.
"Grapas, un documental sobre fanzines"

















 Ideas importantes




La etnografía como ciencia que se encarga del estudio de los pueblos y culturas, debe ser considerada dentro de la escuela con especial atención por los procesos que revelan la vida de estos grupos e individuos. (Honorio V. 2012, pag.15)

Los fanzines son juegos con la fotografía y las imágenes, deberían ser más creativos, más originales, más limitados y más cuidadosos. (Magán, 2016)

La fotografía y el material escolar, producen una disociación
Las fotografías son elementos esenciales para demostrar la presencia de las personas, dentro de una escuela, su paso por ella, la pertenencia a un grupo, el compañerismo y la amistad. Dentro del proceso de institucionalización, las fotografías más bien son consideradas como recuerdos y no se les da  demasiada importancia.
 La fotografía y las ilustraciones, registran a grupos e individuos, e indican niveles  y clases sociales, y en todo acto celebrado por la institución social, cultural o académico. (Honorio V. 2012, pag.15)

Definiciones sobre fanzines
·         Es una expresión libre, que nadie te dice que tienes que hacer. (Cranero)
·          Es algo que todos podemos escribir. (David Aguirre)
·         Es una publicación independiente, sin censura.
·         Es un instrumento de comunicación, entre el autor y el resto del mundo.
·         Es un mensaje en una botella que nadie sabe quién lo va a coger
·         Es un pedazo de papel con ideas
·         Son fotocopias, revistas de fans
·         Es una excusa para saber o llegar escribiendo
·         Es un ensayo de lo que pudieras hacer
Otros piensan que ya desapareció hace años. (Magán, 2016)
Desde hace ya un siglo, los fotógrafos profesionales, han prestado sus servicios en escuelas y colegios, realizando su arte, a través de prácticas, que requieren de ciertas prácticas repetitivas  y rutinas de ejecución. (Honorio V. 2012, pag.15)

Sitúan el origen de los fanzines, en los años 60, surge en Estados Unidos con el movimiento Ander Graun, como una oposición a lo ya establecido. Surgió en la dictadura.
Rubén Garrido da a conocer que en el año  1973, el editorial Fundamentos, sacó dos tomos con ese tipo de historietas raras norteamericanas. Surge también el Rollo enmascarado en 1973 en España y la granada de papel en 1977. Hacían pequeños pasquines, sobre derechos humanos.
En 1885, salió la revista Granada de papel, en Madrid.
Javier Herraiz, manifiesta que elaboraron la revista de comics Paté de Marrano. (Magán, 2016)

La fotografía escolar estuvo ya generalizada antes de la  popularización de la cámara fotográfica, en manos tanto de aficionados como de familias, que más tarde formarán los álbumes de la familia, sin considerar ya como material  escolar.
La fotografía tiene una vida social (Appadurai, 1986; Edwards, 2002), admite una serie de usos y tratamientos personalizados. (Honorio V. 2012, pag.16)

Augusto López manifiesta que al inicio, no precisaba la calidad, solo importaba simplemente expresarse.
El nivel de calidad ha ido mejorando según su momento.
Juan Carlos Idalgo manifiesta que  un fanzine, nace con una idea colectiva o individual. En los años 80 se pirateaba información.
Para Ángel Cachada, es una relación no arbitraria, sino social
Sergio Pichardo, en cambio es un expresar de lo que somos.
Los fanzines, de los 70 a los 90,  fue colectivo, aunque ya existían individuales y es frecuente en los últimos años. (Magán, 2016)

Se puede mencionar las fotografías escolares,  las familiares a modo de oficio, y otras como recuerdo, aunque muchas veces también son olvidadas por un gran tiempo, como objetos culturales que adquieren el carácter de patrimonio, cuando las descubren como antigüedades domésticas e institucionales, en la celebración de rituales y otros aniversarios
Las instituciones educativas usan las fotografías como biógrafos de sí mismas. Los álbumes, son biografías básicas de las familias, compuestas por medio de imágenes. . (Honorio V. 2012, pag.16)


Kalvellido manifiesta que lo colectivo, resultaba siendo individual, pues no colaboraban con el trabajo, por lo tanto  muere  el grupo formado “Por amor al arte”.
Existen fanzines como Comic y Literatura. Los fanzines pueden ser de fotografías, de autor, biocenes, personalizados, de política, de arquitectura, etc.  (Magán, 2016)
Los fanzines son también plataformas básicas, para la fotografía, trataba información que la TV: no lo hacía.  (Magán, 2016)

En un inicio la fotografía estuvo al alcance de las clases altas y de linaje. . (Honorio V. 2012, pag.16)


David Tejeiro manifiesta que al inicio se hacía de manera sencilla y anárquica, como se pueda, con los recursos, habilidades y estrategias que tenga, no había periocidad.  (Magán, 2016)

La fotografía es un vínculo con pasados hechos, compañeros, promociones, etc.
Si  las fotografías fueran seleccionadas por los propios alumnos sería de objetos, espacios, personas, acontecimientos, lugares,  prácticas, enfoques, perspectivas, detalles, etc.
Las fotografías son intercambiadas por jóvenes y adultos como sinónimo de amistad, que seguramente quedan olvidados, pero que luego de la popularización de la fotografía, ya se puede usar como documentos de la biografía de las personas. (Honorio V. 2012, pag.17)



 Los funzines, dentro de la escuela sirven para crear arte, imaginar y  jugar con la fotografía, como una herramienta de aprendizaje.  (Magán, 2016)
“Al ser incluida entre las técnicas etnográficas, la fotografía, produce efectos particulares”,
La etnografía escolar realizada con imágenes fotográficas, son distintas a las fotos  que se tenían de los tiempos escolares.  (Honorio V. 2012, pag.17)


Ma Lorenga manifiesta que los funzines, son para combatir  el aburrimiento y la mediocridad.  (Magán, 2016)

De las imágenes técnicamente fijadas, se le atribuye la objetividad, y a la cámara la posibilidad de representación, aunque hoy no se centran precisamente en la identidad y el reconocimiento, después la fotografía se centró en la excepcionalidad y el acontecimiento, que era reservada para circunstancias especiales de la vida social o para dar realce.  (Honorio V. 2012, pag.17)


Martín López manifiesta que “No hay que esperar a que te ofrezcan las cosas, sino hacer con lo que se pueda.”  (Magán, 2016)

El video y la cámara de televisión, han absorbido a la fotografía, transformando los acontecimientos en espectáculo, elaborando registros audiovisuales, de identidad y de reconocimiento.   (Honorio V. 2012, pag.17)


En la actualidad publican los menús y collage de imágenes en globoscopia y fotocopia (Inu Waters). (Magán, 2016)


Bibliografía
Mon Magán. (04 de noviembre de 2016). Grapas, un documental sobre fanzines. [Archivo de video]. Recuperado de https://www.youtube.com/watch?time_continue=16&v=qHdHvGpwxqw
Blog grupal/individual.
 Alumna: Lucía Calle Fernández

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